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  • 山东8岁男孩撑起贫困家 奶奶妈妈均残疾

    和午饭都做好。”在小新月家的厨房里记者看到,一口大铝锅里有几个碗,每只碗里都有半碗剩菜,那都是他早上为奶奶和妈妈做好的午饭。   “下午回家后第一件事就是帮奶奶解手、洗尿盆,接着是做晚饭、烧水,吃完...

    佚名

    |贫困|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08440423501.html
  • 彭州尼姑救护队坚守地震灾区为民治病

    弟子给工人烧水煮饭。 空军部队很快将指挥部设到了莲池寺,弘法为部队补充药品。驻扎在附近的抢险战士,对于莲池寺早已经熟悉。每天黄昏从抢险现场回到营地时,都要来庙里看病、拿药,有的是长皮癣,有的脚...

    佚名

    |救护队|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14542424561.html
  • 论“紫砂茶具”的禅文化起源和“金沙茶法”

    饮用,热水所以必须是另烧的。用粗陶紫砂的烧水壶加热金沙泉水来冲泡——烹茶是苏东坡居士最先提倡的。  有关食茶的历史,源于唐代的普及,而在两晋时,“敬茶”就是寺院佛门待客的礼仪了。读经讲禅时用以“饮涤尘烦...宜兴陶货已是远近闻名,而时大彬在文人中的名声,也足以使这个地方的陶货要在商业过程中沾上”时大彬“的光——一见时大彬即知是“宜兴陶货”也!这种大壶不是泡茶的器具,而是柴灶上烧水的“水壶”,何以见得,你若...

    昌迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273251704.html
  • 茶道中的佛典与禅语

    这偈文美则美,但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文:  菩提本无树,明镜亦非台。  本来无一物,何处惹尘埃。  弘忍认为,“会能了悟了”。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07465253522.html
  • “禅茶一味”的思想基础

    宗师千利休曾说过:“须知道茶之本不过是烧水点茶”  次话一语中的。茶道的本质确实是从微不足道的日常生活琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅也是要求人们通过静虑,从平凡的小事中去契悟大道。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135255111.html
  • 庐山栖贤寺的古画

    借口到寺里游玩,趁好客的湖北籍和尚为他们烧水沏茶时,偷走了2幅。后又被一军阀盗购了1幅。所以至抗战前,这200幅罗汉图只剩下了119幅。  日寇侵华,栖贤古寺自然遭到厄运,殿堂僧舍被毁,佛像宝物被劫,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032458715.html
  • 禅茶茶艺与禅茶文化

    正襟危坐。  3.煮水﹕丹霞烧佛  在调息静坐的过程中﹐一名助手开始生火烧水﹐称之为丹霞烧佛。  丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇到天寒﹐就把佛像劈了烧火取暖。寺中主人讥讽他﹐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433671514.html
  • 平常心是道:中华茶道中的佛典与禅语

    最好就把衣钵传给谁。弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧,他写道:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。弘忍认为这偈文美则美,但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文:菩提本无树...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453171646.html
  • 忘筌《庄子》

    の),结束了69岁的生涯,葬于自己开创的孤蓬庵。   远州把他看重的茶室名之“忘筌“,并非是把目的和手段颠倒了,而恰恰是在教我们如何回到茶道的原点。   须知所谓茶道,不过是烧水,作茶,饮茶而已—...

    细川景一

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15531086202.html
  • 中国茶道与佛教

    发困,这时候,能提神益思克服睡意的只有茶,茶便成了禅者最好的“朋友”。   其三曰“凡”   日本茶道宗师千利休曾说过:“须知道茶之本不过是烧水点茶” 次话一语中的。茶道的本质确实是从微不足道的日常...时时勤拂拭,莫使惹尘埃。   弘忍认为这偈文美则美,但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文:   菩提本无树,明镜亦非台。   本来无一物,何处惹尘埃。   弘忍认为,“会能了悟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432941011.html